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Il Tempo è una convenzione, serve solo a sapere che ora è.
Una Tartaruga vive cento anni, un Topo vive tre anni, in Cina c’é una farfalla che vive solo un’ora, la Gialla Farfalla.
Alla Gialla Farfalla non è che gli puoi dire, ” Ue’,  aspetta cinque minuti che mo vengo”.
Esiste un Tempo Esterno ed un Tempo [...]

“Il Fatto é che Socrate, in quanto filosofo, non ammette l’esistenza del Tempo Assoluto, per lui il Tempo é una Astrazione Mentale, non esiste.
Il Passato non è più, il Futuro non é ancora, il Presente, come separazione di due cose che non esistono, come fa ad esistere?
Potete farmi un esempio di qualcosa che è accaduto [...]

“Il Tempo è un’Emozione, ed é una grandezza Bidimensionale, nel senso che lo puoi vivere in due direzioni diverse, in Lunghezza ed in Larghezza.
Se lo vivete in Lunghezza, in modo monotono, sempre uguale, dopo sessant’anni, voi avete sessant’anni. Se invece lo vivi in larghezza, con alti e bassi, innamorandoti, magari facendo pure qualche sciocchezza, allora [...]

10
dic

La Filosofia come stile di Vita
In assenza di opere autografe e di riferimenti espliciti occorre fare riferimento agli scritti del suo allievo Sinesio. I primi scritti del giovane Sinesio, furono influenzati dal suo soggiorno alla scuola d’Alessandria.
Sinesio rimase devotissimo alla sua maestra per tutta la vita, un atteggiamento che sembra dimostrare che egli avrebbe ascoltato [...]

Pitagora è indicato, tra le altre e tante cose, come colui che associò il calcolo matematico agli intervalli musicali: conseguentemente ne derivò un legame tra musica e animo umano.
Altri filosofi disserò sull’argomento ed in particolare Damone che accentuò il potere etico della Musica.
Si diceva, per esempio, che la tensione delle corde imitasse la tenzione dell’anima.  [...]

E’ un filosofo pitagorico del quale risulta la composizione di una sola opera: De Regno. Appartenente alla corrente di pensiero della filosofia pitagorica visse tra il VI ed il V secolo a.C. e fu discepolo di Iceta,  seguendo poi le idee di Anassagora.
Ippolito, nella sua Refutatio contra omnes haereses, riporta:
“Un certo Ecfanto di Siracusa affermava [...]

Monoculturale non vuol dire niente, perché nessuna società lo è mai stata. Tutte le culture sono il risultato di mescolanze, di prestiti, di miscugli, che non hanno smesso di prodursi, sebbene con ritmi diversi, dall’origine dei tempi. (…) Se le società occidentali non sono in grado di conservare o di suscitare valori intellettuali e morali [...]

Dopo la forte commistione con la religione buddista (venuta dalla Cina) allo scintoismo delle origini, nel XV secolo ci fu un primo tentativo di restaurazione della religione giapponese, nella sua accezione più pura, ad opera di Yoshida Kametomo (1435-1515), che eliminò buddismo, confucianesimo e taoismo e dichiarò che i Kami giapponesi erano «sufficienti a tutti».
Un [...]

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